¿Quién creó la dinámica social?

Gustave Le Bon (7 de mayo, 1841 - 13 de diciembre, 1931) fue un sociólogo y físico aficionado, en el campo de la psicología social es una gran influencia por sus aportaciones sobre la dinámica social y grupal.

La primera tentativa sociológica de formulación de la dinámica social fue propuesta por Comte en el "Curso de Filosofía Positiva" mostrando el paso del espíritu humano del estado teológico al estado metafísico y de ahí, finalmente, al estado científico.

Dinámica social significa desarrollo y evolución de la sociedad, es como la sociedad pasa de formas primitivas a formas desarrolladas, evidenciadas en el desarrollo de sus procesos económicos, sociales, culturales y políticos.

Moles definió al proceso comunicativo como una dinámica social. En esta dinámica, los signos elementales de la comunicación son combinados con otros más complejos, que son recibidos e interpretados por cada persona.

La dinámica social propicia escenarios que permiten identificar elementos claves que influyen en una situación determinada. Es un tema importante en el campo de la sociología que estudia los cambios constantes de la misma.

Se encarga de evaluar y analizar el cambio y evolución de los modos de producción, las organizaciones e instituciones sociales y su interacción con la realidad social, económica, cultural, política, ecológica, etc., ya que engloba todas las áreas de constante cambio en el mundo y con las que el ser humano se desarrolla ...

Los factores que influyen en la dinámica social de los individuos en la comunidad está dada por la discriminación , la variedad cultural , la violencia en grupo , la desigualdad , la falta de seguridad , se encuentra vinculado con las relaciones familiares y sociales esto hace que el ser humano forme identidad , ...

La teoría sociológica de la acción se ocupa del comportamiento humano en tanto producto social que contribuye a su vez a la construcción de un mundo compartido de colectividades, significados e instituciones.

Según Durkheim, toda sociedad se asienta en las representaciones colectivas de significación general; el científico trata los hechos sociales o representaciones colectivas (Derecho, moral, religión, sentimientos, costumbres, &c.), que el medio social impone por coerción a la conciencia humana.

Tal como se desprende de la entrevista el principal aporte de la obra de Durkheim para la Sociología ha sido la elucidación conceptual de su objeto “el hecho social” y el establecimiento de “las reglas del método” para su estudio.

En realidad, el modelo de Castells es un proceso multinivel (que incluye lo interpersonal, lo grupal y lo global), reticular, participativa, con formas de retroalimentación diversas y que se adapta a las necesidades de los diferentes públicos.

La dinámica social contempla la evolución y desarrollo de tres aspectos fundamentalmente: el trabajo, la organización social y el lenguaje. La interrelación de estos tres elementos constituye la base de la dinámica social, por que dicha interrelación dialéctica permite comprender el desarrollo de la sociedad.

La comunicación permite que incluso personas pertenecientes a distintos grupos sociales dentro de una comunidad intercambien información e ideas de un modo positivo y productivo.

La dinámica social propicia escenarios que permiten identificar elementos claves que influyen en una situación determinada. Es un tema importante en el campo de la sociología que estudia los cambios constantes de la misma.

¿Cuáles son las dinámicas grupales más comunes?

El término dinámica suele ser usado como adjetivo en diversas situaciones. Cuando nos referimos a una persona dinámica, quiere decir que es un individuo activo, con vitalidad, fuerza o energía. Una situación dinámica se refiere a algo que está cambiando constantemente.

El trabajo como hecho social y vínculo social

En tal sentido, el trabajo es una actividad que el hombre realiza transformando su medio externo, pero a su vez es obligante para el actor social, ya que a través del mismo, se apropia de lo que éste necesita para subsistir y tiene un poder transformador sobre sí.

El movimiento físico es una parte integral de cada función y procesos del cuerpo. La actividad física no solo mejora el rendimiento, capacidad y fortaleza física, sino que también la manera en cómo pensamos, el estado anímico de las personas, emociones, capacidad cognitiva y toma de decisiones.

Una educación impartida en un marco que preste atención educativa a los problemas humanos y sociales, permite la transformación de sus miembros y les otorga las herramientas para que potencien su desarrollo cultural y, en consecuencia, se produzca su integración social.

Hecho social es lo que es realizado en forma independiente de uno mismo, aunque se adhiera consciente o inconscientemente a ellos. Son ejemplo de hechos sociales, pagar impuestos, cumplir con un contrato, cumplir los deberes conyugales o los paterno filiales.

Durkheim expresa que su método es: conservador, objetivo, materialista racionalista y positivista.

Durkheim, por supuesto, tenía una noción muy es- pecífica de la sociedad y seguía una línea particular de investigación sociológica. Le preocupaba, sobre todo, descubrir los orígenes de la solidaridad social, que, para él, eran las condiciones fundamentales de la vida colectiva y la cohesión social.

En términos teóricos, Durkheim introduce una visión organicista en el análisis de los sistemas sociales, así como en el análisis tipológico de éstos. Este analista social centra sus estudios en el análisis de la función de las instituciones, lo que lleva al estudio de las necesidades sociales.

​ La sociología es la ciencia de los hechos sociales. Durkheim propone dos tesis centrales, sin las cuales, la sociología no sería una ciencia: Se debe tener un objeto específico de estudio. A diferencia de la filosofía o la psicología, el objeto de estudio de la sociología son los hechos sociales.

En Durkheim, la educación homogeniza a los individuos en una cultura común. Sin embargo su definición de edu- cación como proceso de socialización diferencial, implica también la socialización y diferenciación de los individuos en culturas determinadas que vienen dadas desde la división del trabajo.

Si a Saint Simon se le puede considerar como un precursor de la sociología, Augusto Comte fue el verdadero fundador de esta ciencia.

El espacio de los movimientos se construye a través de las interacciones entre el espacio de los flujos y el espacio de los lugares ocupados, generando, según Castells, un híbrido, un tercer espacio, al que denomina espacio de la autonomía.