¿Quién creó los 4 principios de la lógica?

Se considera a Aristóteles el fundador de la lógica como propedéutica o herramienta básica para todas las ciencias.

La figura central de la escuela peripatética fue Aristóteles (384 a.C.–332 a.C.), reconocido como el fundador de la lógica con su obra el Organon.

Estamos acostumbrados a pensar que los tres principios de la lógica aristotélica (identidad, no-contradicción y tercero excluido) describen algo del funcionamiento del mundo.

Resumen: El principio de contradicción tiene su lugar propio en la filosofía griega, concretamente en la Filosofía Primera o Teología de Aristóteles.

Para Sócrates la Lógica Filosófica era una discusión de ideas entre personas para llegar a una verdad teórica o práctica, o sea, los participantes en el diálogo o discusión deberían ofrecer sus soluciones como conclusiones obtenidas por medio de argumentos.

Para Aristóteles, la lógica era una herramienta necesaria para adentrarse en el mundo de la filosofía y la ciencia.

El término «metafísica» proviene de la obra de Aristóteles compuesta por catorce volúmenes (rollos de papiro), independientes entre sí, que se ocupan de diversos temas generales de la filosofía. Estos libros son de carácter esotérico, es decir, Aristóteles nunca los concibió para la publicación.

La lógica es una disciplina científica que se fundamenta en tres principios lógicos supremos. Estos son: el principio de identidad, el principio de no-contradicción y el principio de tercero excluido. Toda proposición es equivalente a sí misma.

La palabra organon tiene sus raíces en el griego antiguo y significa “un instrumento para adquirir conocimientos”. Organon se convirtió en el nombre de una empresa con sede en los Países Bajos que se estableció en 1923, y que creció como innovadora europea y se hizo conocida en el área de la salud de la mujer.

La lógica a menudo se ve como el estudio de las leyes del pensamiento, el razonamiento correcto, la inferencia válida o la verdad lógica. Es una ciencia formal que investiga cómo las conclusiones se derivan de las premisas de una manera neutral al tema, es decir, independientemente del asunto específico discutido.

Principio de no-contradicción

Según este principio, si {A es x}→{A no es no-x}; o sea, es imposible que un atributo pertenezca y no pertenezca al mismo sujeto.

— El principio más primario, el de contradiccion: «No es posible que se afirme y se niegue algo a la vez de un mismo sujeto».

El llamado principio de no contradicción es aquel que establece desde el punto de vista ontológico que nada puede ser y no ser al mismo tiempo y en el mismo sentido; una de las leyes clásicas del pensamiento lógico. El principio de no contradicción permite juzgar como erróneo todo aquello que implica una contradicción.

Para el platonista, la lógica es independiente de cualquier otro dominio y, por tanto, objetiva: si algo se sigue lógicamente de otra cosa depende solo de las características formales de los argumentos en cuestión.

Para San Agustín la lógica o arte de razonar es la parte de la ciencia que enseña el método para alcanzar la verdad. Según Stuart Mill la lógica es el arte de pensar correcto. Para Hegel la lógica es la ciencia de la idea pura. Para Wundt la lógica es el estudio de las leyes que operan en el conocimiento científico.

Los tratados de lógica de Aristóteles (384-332 a.C.), conocidos como Organón, contienen el primer tratamiento sistemático de las leyes de pensamiento en relación con la adquisición de conocimiento. Estos representan el primer intento de establecer a la lógica como ciencia.

Entre sus muchos aportes teóricos, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. Muchas de sus ideas, que innovaron la filosofía en su momento, son parte del sentido común del hombre contemporáneo.

La verdad práctica, según Aristóteles, se da en el hombre gracias a que surge dentro del alma una opinión verdadera y simultáneamente una acción recta. Lo falso en la esfera de las acciones se produce, por el contrario, con el surgimiento de una opinión falsa y una acción no recta.

Para Aristóteles, la realidad es radicalmente sustancia y la esencia es un momento de ésta. La esencia es, pues, siempre y sólo, esencia de la sustancia.” X.

Ramas

Nietzsche entiende la metafísica como el acto de división del ser en dos mitades o dos mundos: mundo terrenal y mundo suprasensible. Pero ello no se limita a una escisión bipolar, sino que como consecuencia de dicha escisión, uno de esos dos mundos toma verdadera consideración en detrimento absoluto del otro.

La Metafísica (o Filosofía primera) que es el saber filosófico por antono- masia, estudia el ser en cuanto ser. Debido a ello la Metafísica es la ciencia filosófica fundamental, ya que al estudiar el ser en cuanto ser busca el cono- cimiento de la totalidad de las cosas, de todo lo que existe o puede existir.

Principios Lógicos Supremos: identidad, no contradicción, tercer excluso y razón suficiente.

Principios lógicos supremos: identidad, no contradicción, tercer excluido y razón suficiente.

Entre las reglas de la lógica proposicional clásica algunas de la más notables son listadas a continuación:

El Órganon (del griego antiguo όργανον, "instrumento") es un conjunto de obras de lógica escritas por Aristóteles y compiladas por Andrónico de Rodas siglos más tarde.

Del neolatín ontologia, de onto- —del griego antiguo ὄντος (ontos, "ser, aquello que es"), genitivo de ὤν (ṓn), participio presente de εἰμί (eimí, "ser, estar")—, y -logia —del griego antiguo -λογία (logíā)—.