¿Quién definió cultura?

Una definición descriptiva de la cultura fue la de Tylor. Tylor definía así la cultura: "Cultura o civilización.

Tylor, quien en 1871 concibió la cultura como «… esa totalidad que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y cualesquiera otras aptitudes y hábitos que el hombre adquiere como miembro de la sociedad» (Lévi-Strauss, 1992: 368).

Aunque La Cultura fue creada por especies humanoides, las subsecuentes interacciones con otras civilizaciones han introducido muchas especies no-humanoides en La Cultura (incluyendo algunas civilizaciones previamente enemigas), aunque la mayoría de La Cultura biológica es aún pan-humana.

Concepción clásica de la cultura

En sus primeras acepciones, cultura designaba el cultivo de los campos. El término cultura proviene del latín cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado.

Esta palabra aparece por primera vez en la lengua francesa del siglo XVIII, y con ella se significaba la refinación de las costumbres. En Francia cultura y civilización tenían significados similares, pasando a ser más atractivo el término civilización, por su connotación modernista.

Kroeber y Kluckhohn incluso ponían en evidencia la juventud del concepto al considerar que la noción de la cultura como un conjunto de atributos y productos de las sociedades humanas extra somáticos y transmisibles por mecanismos distintos de la herencia biológica parecía no haber sido concebida antes de 1750.

Cultura es el hecho presente de crear. La cultura como creación, supone una condición fundamental: la libertad. En el orden de la necesidad no existe la intención, y sin esta la creación no es posible. Por lo tanto, en el orden de la naturaleza no puede hablarse de una cultura como tal.

Paracas fue una gran cultura del antiguo Perú que se desarrolló en la península del mismo nombre al sur del puerto de Pisco, descubierta por el arqueólogo peruano Julio C. Tello en 1925. Su nombre proviene del vocablo quechua “paraqa” que significa “viento fuerte”.

Cultura se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo social transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas individuales y colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y conocimiento.

La cultura es resultado de la inteligencia humana, su desarrollo y crecimiento ha facilitado la supervivencia de la especie, por lo cual se ha considerado como una ventaja adaptativa ante variaciones del medio ambiente (Richerson, 2005).

LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES URBANAS

Hace unos 6.000 años antes de cristo, algunos pueblos se asentaron a orillas de grandes ríos. Cuando los ríos tenían crecidas, sus aguas inundaban las orillas y valles; cuando el río volvía a su cauce, la tierra quedaba fertilizada y se podían obtener grandes cosechas.

Creencias, valores y comportamientos que se comparten en un grupo; por ejemplo, un grupo religioso o una nación. La cultura incluye el lenguaje, las costumbres y las creencias acerca de las funciones que desempeñan las personas y las relaciones entre ellas.

Elementos de la cultura

Tipos de cultura según el conocimiento de la escritura

Ejemplos de valores culturales

Tylor, en 1.871, definía la cultura como "ese todo complejo que comprende el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, la ley, la costumbre y otras facultades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad".

Antropologia, Transmisión Cultural, Educación (Social), Relato de vida.

En términos generales, la cultura es para Vigotsky un conjunto de signos embebidos en prácticas sociales, pero no se problematiza su diversidad. La vida social se construye sin diferencias de valores, de poder y de con- flicto que estructuren los fenómenos sociales.

La Antropología Cultural es la que trata de la Cultura. La palabra “Cultura” en el sentido usado por los antropólogos quiere decir, tanto el comportamiento y las creencias que la gente aprende y comparte con otros. Incluye tópicos como la religión, organización social y política, economía, artes, narraciones lenguaje.

Desde su enfoque ético la filosofía de Friedrich Nietzsche afirma que cada ser humano tiene la posibilidad, si así lo decide y trabaja duro por ello, de superar la heteronomía e inmadurez para caminar hacia una autonomía ética.

Las diferentes sociedades tienen diferentes culturas; una cultura representa las creencias y prácticas de un grupo, mientras que la sociedad representa a las personas que comparten esas creencias y prácticas.

El origen de la Filosofía, en nuestra cultura occidental, se suele situar en Grecia, a finales del siglo VII a. C, en las colonias que los griegos tenían en Asia Menor, concretamente, en la llamada región de Jonia, en el Oeste de la actual Turquía.

​ Es considerado el padre de la arqueología peruana. Descubrió las culturas Chavín y Paracas, y creó e impulsó el Museo de Arqueología, Antropología e Historia del Perú.

La definición clásica del concepto de cultura apareció en Inglaterra a finales del siglo XIX con los postulados del poeta Mathew Arnold en su libro “Cultura y anarquía”, quien la definió como la consecución de la perfección, y de Edward B.

Fue el alemán Johann Winkelmann el padre de la Arqueología moderna. Él nació el 9 de diciembre de 1717, motivo por el cual todos los 9 de diciembre se celebra el Día del Arqueólogo en el mundo, en homenaje a su gran obra.

La cultura sirve para manifestar nuestros talentos, nuestras sensibilidades, nuestras habilidades. Nuestra visión del mundo. Sirve para comunicarnos mejor, para entendernos mejor. Para respetarnos más.

La antropología estructural de Lévi-Strauss define a la cultura como un sistema de comunicación regido por el intercambio de los valores más preciados de la humanidad: las palabras, es decir, el lenguaje; las mujeres, lo que implica el sistema de parentesco y los bienes materiales, que representan los sistemas ...