¿Quién era el músico principal de David?

Durante el reinado de David (1077-1038 a. C.), los levitas nombraron a Asaph cantante principal y cimbalista; Asaph acompañó el Arca cuando esta se trasladó desde la casa de Obed-edom a la “Ciudad de David”.

habitualmente lo niegan, hay amplia evidencia de que David, el gran poeta y músico de Israel, fue el principal autor de los Salmos.

El título de este Salmo dice, Al Músico Principal; sobre Mut-Labén. Salmo de David. El título nos indica que David escribió este salmo para Dios mismo (generalmente considerado como el “Músico principal”) con una melodía popularmente conocida en su época (en hebreo, Mut-Labén).

David puso a levitas delante del Arca (lo que nos habla del trono y la presencia de Dios) para adorar a Dios. I. David estableció 4,000 músicos de tiempo completo con un sueldo completo, 288 cantores y 4,000 porteros.

En el pasaje que ya se hizo referencia en la primera parte de este capítulo, en Primero Samuel 16:18 donde se narra que David “sabía tocar”, característica que todo buen músico posee, se puede analizar estas palabras remitiéndonos al léxico especializado de James Strong en los idiomas originales para ver su etimología: ...

El libro de Salmos atribuye al menos setenta y tres (o cerca de la mitad) de los salmos a David y atribuye otros salmos a otros autores, entre ellos a Asaf (Salmos 50; 73–83) y Hemán (Salmos 88).

Salmos de Asaf - Wikipedia, la enciclopedia libre.

b 4 La expresión Al músico principal aparece 57 veces en los Salmos y se refiere, probablemente, al levita encargado de dirigir los cantos en el Templo. Cf. 1 Cr 15.21. Sobre Neginot es una referencia a los instrumentos de cuerdas en la musicalización de la alabanza (Sal 6, 54, 55, 61, 67, 76).

En muchos sentidos la declaración poética aquí se parece al Salmo 18, que fue escrito, aparentemente, al mismo tiempo. David aprovechó la ocasión para reafirmar su alianza y amor al Señor.

​ La versión hebrea da como autor de 73 salmos a David y la LXX, 84. Se usan algunas expresiones para dar a entender el tipo de salmo: mizmor (salmo) en 57 ocasiones.

Jubal fue un descendiente de Caín, hijo de Lamech y Adah, y hermano de Jabal, y medio hermano de Tubalcaín y Naama. Jubal es descrito como el antepasado de todos aquellos que tocan el arpa y la flauta.

16, 23: “Cuando el espíritu de Dios asaltaba a Saúl, tomaba David la cítara, la tocaba, Saúl encontraba calma y bienestar y el espíritu malo se apartaba de él”. - 1 S.

La Biblia dice que medía casi tres metros (diez pies) de altura. También llevaba un gran casco de bronce y una armadura pesada. Llevaba un escudo, una lanza y una espada enormes (véase 1 Samuel 17:4–7).

El Salmo 22 contiene las palabras que el rey David pronunció o cantó, según parece, en respuesta a constantes ataques de sus enemigos. Busca lo que predice este salmo en cuanto a lo que le sucedería al Salvador cuando viniera en la carne.

Los levitas que eran músicos —Asaf, Hemán, Jedutún y todos sus hijos y hermanos—, vestidos de mantos de lino fino, estaban de pie en el lado oriental del altar y tocaban címbalos, liras y arpas. A ellos se les unieron ciento veinte sacerdotes que tocaban trompetas.

2 Cada día te bendeciréy alabaré tu nombre eternamente y para siempre. 3 Grande es Jehová y digno de suprema alabanza;y su grandeza es inescrutable. 4 Una ^ageneración alabará tus obras ante la otra generación,y anunciará tus hechos poderosos.

El significado bíblico de Asaf, habla de un personaje levita, quien era hijo de Baraquías, pariente de Gersón, descendiente de Leví. Fue un músico de renombre en épocas de David en adelante, escogido por los principales levitas como encargado de las melodías y alabanza a Dios. (1 Cr 6:31-44.)

Antecedentes. Si bien el salmo se atribuye a los "hijos de Coré", el texto está escrito en primera persona del singular. ​ El salmo se puede dividir en dos partes, cada una terminando con la misma línea (versículos 6 y 12 en hebreo).

6 Y ahora con hachas y martilloshan quebrado todas sus ^aentalladuras. 7 Han prendido fuego a tu santuario;han profanado el tabernáculo de tu nombre echándolo a tierra.

Salomón escribió los Salmos 72 y 127; Moisés escribió el Salmo 90; la familia de Asaf compuso doce salmos; los hijos de Coré escribieron once salmos; Hemán escribió el Salmo 88; Etán el ezraíta escribió el Salmo 89. Los cincuenta salmos restantes son anónimos.

1 Con mi voz clamé a Dios;a Dios clamé con mi voz, y él me escuchó. 2 Al Señor ^abusqué en el día de mi angustia;mis manos se extendían de noche sin cansarse;mi alma rehusaba consuelo. 4 Mantenías abiertos los párpados de mis ojos;estaba yo quebrantado y no podía hablar.

En Nehemías 12:27; 12:41-42 se narra como en la dedicación del muro de Jerusalén hubo música, fiestas de alabanzas con cánticos, címbalos, salteríos, cítaras, cantores y trompetas; y como el pueblo de Dios cantaba los coros y usaban instrumentos musicales de David.

El salmo 61 fue escrito por David probablemente en el período de la rebelión de Absalón, cuando el rey se hallaba en el destierro, en Mahanaim. David estaba en el exilio, en “los confines de la tierra”, cuando se lo llevaron fuera del templo, y cuando su dinastía parecía estar en peligro de caer.

El título hebreo de este salmo da a entender que este cántico se usaba en los cultos judíos (“al músico principal”), que los instrumentos que servían como acompañamiento eran los de cuerda (“Neginot”) y principalmente en octavas (“Seminit”), y que pertenecía a colección de los salmos de David o de los salmos dedicados ...

David reflexionó y se dio cuenta de lo que había hecho, que le había fallado a Dios. David sintió un gran dolor, pide compasión a Dios y le ruega que intervenga en su vida. David reconoció que sus malas acciones afectaban a su relación con los demás y con Dios. Necesitaba el perdón de Dios y lo recibió.

Con su esposa Betsabé, sus hijos fueron: Samúa, Sobab, Nathan y Salomón. Sus hijos nacidos en Jerusalén por otras madres incluyen: Ibhar, Elisúa, Elifelet, Noga, Nefeg, Jafía, Elisama y Eliada (2 Samuel 5:14-16).