¿Quién es el líder de los wayuu?

El líder líder wayuu Miguel Iván Ramírez Boscán denunció que por tercera vez volvió a ser declarado 'objetivo militar'

Entre la etnia wayú existe todavía la autoridad tradicional y un sistema autóctono de la administración de la justicia en la cual se destaca el pütchipü o pütche'ejachi, es decir, el portador de la palabra o "palabrero", quien resuelve los conflictos entre los diferentes clanes.

WAYÚU Gente de arena, sol y viento.

Lengua nativa se denomina Wayuunaiki, perteneciente a la familia lingüística Arawak, la cual representa un factor de identidad étnica y cultural. Igualmente, los Wayúu son grandes artesanos y comerciantes y han sido luchadores incansables por sus derechos.

Las funciones del rol de las mujeres wayuu en la ganadería corresponden a realizar la labor de pastoreo, cuidar de los animales, buscar animales en caso de ausencia, atender situaciones de salud animal, resolver conflictos cuando se presenta robo de algún animal, ordeñar las cabras, preparar los alimentos y acarrear ...

La comunidad indígena de los Wayuú, pueblo indígena ancestral de Colombia habitan en medio de áridas llanuras y fuertes vientos, su vida está conectada con su territorio puesto se ha sabido compenetrar con este al punto que sus asentamientos y sus vestiduras así los reflejan.

Los wayúu, o guajiros se encuentran mayoritariamente asentados en la península Guajira del estado Zulia, donde viven en familias, clanes o comunidades; su lengua nativa es la wayúu o wayuunaiki y se dedican al pastoreo, la siembra de café, yuca, plátano y maíz. Ubicación: Residen en el estado Zulia, Mérida y Trujillo.

en general, indígena de la propia etnia, aliado y también la pareja (mi esposo o mi esposa). Se opone al término "arijuna" con el que se designa a una persona extraña, un posible enemigo, un conquistador, que no respeta las normas.

Pequeñín Colombia - ¿Sabías que GRACIAS en wayuunaiki se dice: Anayawachijaa?

La lengua materna de ese pueblo es el wayuunaiki, que cuenta con 600.000 hablantes y, sin embargo, se considera en riesgo de extinción.

Mma en Wayuunaiki significa madre tierra. En la teoría de origen de nuestro pueblo que aún se. mantiene oralmente.

Como en muchas culturas, los Wayuu tienen su Dios al cual le dicen Maleiwa; él es el creador de todas las maravillas que hay en la naturaleza, es el Dios principal. También se puede mencionar a Juya que es el Dios de la lluvia. Por otra parte está Pulowi, es la diosa de la sequía y los vientos.

Entre los wayuu la mujer recibe como expectativas de su des- tino, el ser una madre fértil, trabajadora, hacendosa, generosa, buena esposa; es decir, se espera que sea atenta, buena anfitriona, segura, de carácter, valiente y precavida.

Los wayúu son notables por su trabajo textil. El tejido para el pueblo wayúu es más que una práctica cultural y herencia de sus ancestros, es una forma de concebir y expresar la vida tal como la sienten y la desean. Se pueden encontrar tejidos a una y dos hebras.

La comida wayuu se compone principalmente del mar y la tierra, lo que representa para esta cultura indígena una profunda conexión con la naturaleza. Del mar toman alimentos como pescados y mariscos y de la tierra lo que cultivan, como el maíz, el frijol guajiro, la ahuyama, la yuca, entre otros.

El tipo de poblamiento Wayuu es la ranchería, es decir, un conjunto de cuatro o cinco casas. Una ranchería típica consta de cuatro o cinco casas de bahareque, una enramada abierta y un cercamiento de cactus que actúa como resguardo o rompeviento para la cocina al aire libre.

Representa la calidez de la población Wayúu, además de la región donde habitan. Los Wayúu viven en La Guajira, la región de Colombia característica por tener desierto, dunas y mar.

A los extranjeros blancos los llaman alijuna, ali (tristeza, diente, muela) y juna (por encima, subido).

La difícil situación de la comunidad es compartida por el grupo indígena más numeroso de Venezuela, los Wayúu, con 270.000 personas, cuyas tierras tradicionales se encuentran en la frontera con Colombia.

La sociedad wayuú presenta una estructura compleja, es de carácter matrilineal y tiene unos 30 clanes, cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico. Dentro de la familia extendida, la autoridad máxima le corresponde al tío materno, quien interviene en todos los problemas familiares y domésticos.

Significa nosotras en idioma wayuú (pueblo indígena de la Guajira colombiana). En femenino, porque creemos en el poder de las mujeres , juntas.

Sabía que Tawala significa hermanos en wayuunaiki.

Saludos en wayunaiki, asakia Tsuru, wayuunaiki para decir buenos días. En wayunaiki se dice watamare. Esto se dice de 6 a 11 de la mañana. Buenos días, watamare, para decir buenas tardes, pero solamente en el mediodía se dice careo.

Atünajutü significa amigo. Ais Pia Tapula significa te quiero, ya que la palabra Te Amo no existe en este idioma.

Ajaa – Hola. Anaas wattama'at – Buenos días. Anaas alikaa – Buenas tardes. Anaas aipa'a – Buenas noches.

La. empresa que lleva ese nombre inició hace siete meses.

Kasaichi Pünüilia? - ¿Cómo te llamas?

El agua o wuinkat (en wayuunaiki) es escasa en la Alta Guajira y los Wayuu aguantan sed.