¿Quién es el Padre de la gloria?

La gloria es Dios expresado, por lo tanto, la frase «el Padre de gloria», es Dios expresado por medio del Hijo, y la gloria de Cristo es expresada por sus muchos hijos. El título «Padre», implica regeneración, y la palabra «gloria», implica expresión.

'Señor de gloria' es un título majestuoso dado a Cristo. Este título está en marcado contraste con la palabra que lo acompaña: 'crucificado'.

En las Biblias evangélicas encontramos que a Dios se lo nombra como a «Jehová» y en las Biblias católicas le damos el nombre de «Yahvé».

El Gloria es una oración de alabanza a la Santísima Trinidad; nos une al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Esta oración nos señala que existe una unidad que no se puede separar; el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios en tres Personas.

Gloria (del latín gloria, "fama, renombre") o Gloria divina es un concepto teológico del judaísmo y el cristianismo para denotar la manifestación de la presencia de Dios.

La gloria es Dios expresado, por lo tanto, la frase «el Padre de gloria», es Dios expresado por medio del Hijo, y la gloria de Cristo es expresada por sus muchos hijos. El título «Padre», implica regeneración, y la palabra «gloria», implica expresión.

El Gloria es un antiquísimo y venerable himno con el que la Iglesia, congregada en el Espíritu Santo, glorifica a Dios Padre y al Cordero y le presenta sus súplicas. El texto de este himno no puede cambiarse por otro.

La creencia cristiana (o más bien el Evangelio) afirma que Dios se manifestó a los hombres en la persona de Jesús de Nazaret (en hebreo: Yeshúa), siendo el Hijo de Dios hecho hombre y, por tanto, el Mesías anunciado por los profetas en las escrituras, y ansiosamente esperado por Israel (según las Escrituras).

​​ Según la opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos sobre su persona, Jesús de Nazaret fue un predicador judío​ que vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea, y murió crucificado en Jerusalén en torno al año 30, bajo el gobierno de ...

Por ejemplo, en Doctrina y Convenios se nos enseña que Jesucristo es Jehová el gran “Yo Soy” (véase D. y C. 110:3-4; 29:1). Muchos en el mundo cristiano no han tomado en consideración lo que dice la Biblia, la cual enseña con claridad que Jehová es Jesucristo antes de venir a la tierra.

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo.

Glória Patri

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

La oración del Ángelus, como la conocemos hoy, originalmente se rezaba tres veces al día: mañana, mediodía y tarde. Actualmente la costumbre mayormente difundida entre los fieles es el rezo al mediodía.

Aun cuando no comprendamos el significado de lo que vio Ezequiel, su vívida descripción nos da una idea de lo extraordinario de la visión y de lo grandiosa que es la gloria de Dios.

El temor nos impide ver la gloria de Dios.

Existen tres reinos de gloria: El reino celestial, el terrestre y el telestial. La gloria que alcancemos depende de la magnitud de nuestra conversión, tal como se expresa mediante la obediencia que demos a los mandamientos de Dios.

El Espíritu Santo es el tercer miembro de la Trinidad. Es un personaje de espíritu, sin un cuerpo de carne y huesos. A menudo se le llama el Espíritu, el Santo Espíritu, el Espíritu de Dios, el Espíritu del Señor o el Consolador.

En otras palabras, el Espíritu Santo es presentado en el Nuevo Testamento, al menos implícitamente, como gloria de jesús y del Padre. Es la gloria con la que el Padre glorifica a Jesús. Es la gloria que Jesucristo le de- vuelve al Padre. En la presente comunicación, desearía hacer avanzar esta hipóte- sis.

Filipenses 2:10-11 LBLA

para que al nombre de Jesús SE DOBLE TODA RODILLA de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.

El primer papa que introduce este himno en la Liturgia fue el papa Telesforo (128–139?) -quien la incluye en el Ordinario de la fiesta de Navidad- y, luego, Símaco (498–514) -que lo generalizó para todas las celebraciones dominicales-.

Luego, de pie, vuelto hacia el altar, el sacerdote dice en secreto: El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna, y con reverencia consume el Cuerpo de Cristo. Después toma el cáliz diciendo en secreto: La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna, y con reverencia toma la Sangre de Cristo.

La gloria de Dios es la manifestación de la grandeza y el esplendor divino. Su gloria define el poder, la majestad y la santidad de Dios. No hay nadie de más alto rango, más importante o más bello que Dios. A eso se refiere el versículo en 1 Crónicas 29:11.

En el cristianismo, el término Cristo puede ser utilizado como sinónimo de Jesús, debido a que en el Antiguo Testamento se le considera como El Mesías Profetizado, por lo que se le llegó a llamar Jesús Cristo, que era interpretado como Jesús, El Mesías, algo que le ha dado el nombre de cristianos a sus seguidores.

El hebreo era la lengua de los eruditos y de las escrituras. Pero el idioma "cotidiano" de Jesús hubiera sido el arameo y es este último el que la mayoría de los estudiosos de la Biblia dicen que habló.

En el Cristianismo, la doctrina de la Santísima Trinidad afirma que Dios, siendo uno, existe simultáneamente y eternamente, como una unión de tres personas: el Padre, el Hijo (encarnado como Jesús de Nazaret), y el Espíritu Santo.

El cristianismo como tal narra las enseñanzas de la vida de Jesús de Nazaret y la importancia de la palabra de dios en la fe cristiana y los seres humanos.

Según el relato en el que fundan sus creencias los cristianos, Jesús de Nazaret murió crucificado por orden del entonces prefecto romano en Judea, Poncio Pilato, y su tránsito hasta esa muerte -una serie de episodios conocidos como la Pasión- es uno de los elementos centrales que se conmemoran en la Semana Santa.