¿Quién es el padre del hedonismo?

Epicuro fue el primero en pensar el placer como principio para una teoría moral, la cual puede denominarse hedonismo.

El hedonismo aparece como teoría ética en la obra del filósofo griego Epicuro (341- 270 a . C.)

Aristipo de Cirene, discípulo de Sócrates y fundador de la escuela cirenaica de filosofía fue uno de los máximos representantes del hedonismo. Él consideraba el placer como principal objetivo, es decir, como fin que al ser alcanzado rápidamente es posible llegar a la felicidad.

El hedonismo es la creencia que dicta que el placer, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción.

Esta corriente surgió a partir del pensamiento de Epicuro y sus seguidores, quienes afirmaban que el placer era el principio y el final de una vida feliz. Los epicúreos entendían al placer como un estado o sensación estable y no como algo inmediato o pasajero. Vinculaban el placer con la ausencia de dolor.

El hedonismo es una doctrina filosófica, cuya tesis principal radica en la búsqueda del placer y en evitar el dolor. Epicuro en su Carta a Meneceo enuncia lo siguiente: Los seres humanos y los animales buscan el placer y evitan el dolor determinando lo placentero como bueno y lo doloroso como malo.

Las personas hedonistas viven disfrutando de los placeres y evitando cualquier cosa que pueda causar dolor. I. M. Actualizado a las 11:50h. Según la RAE, el hedonismo tiene dos acepciones «teoría que establece el placer como fin y fundamento de la vida» y la «actitud vital basada en la búsqueda del placer».

Por tanto, los hedonistas argumentan que la felicidad implica maximizar el placer y minimizar el dolor, o lo que es lo mismo, las experiencias placenteras traen felicidad, mientras que las dolorosas la reducen.

El hedonismo busca la gratificación y el placer como medios para obtener la felicidad, mientras que el estoicismo enfatiza la virtud y el autocontrol. En última instancia, la elección entre estas filosofías depende de cada individuo y su búsqueda de una vida plena y satisfactoria.

A este carácter arquetípico hay que sumarle otro fenómeno de índole mundial: el narcisismo hedonista, expresión del cultivo de un cuerpo encerrado en la idolatría de los placeres inmediatos. Ambos son peligrosos por separado, pero juntos son terroríficos.

Tal voluptuosidad por ser más vigorosa, nerviosa, robusta, viril, no deja de ser menos seriamente voluptuosa, y debemos darla el nombre de placer, que es más adecuado, dulce y natural, no el de vigor, de donde hemos sacado el nombre.

Claves del hedonismo

El paradigma hedónico propone que el bienestar depende principalmente de vivir una vida con experiencias placenteras; mientras que el paradigma eudaimónico refiere que el bienestar no solo se logra mediante el placer, sino principalmente a través de la actualización del potencial humano.

El placer psíquico deriva del recreo que provoca en el ser humano la imaginación y la fantasía, el recuerdo de lo agradable, el humor, la alegría, la comprensión y los sentimientos de equilibrio, paz y serenidad, que granjean la llamada felicidad.

Tomar o comer algo especial y saborearlo. Leer un buen libro. Un masaje placentero. Mirar el cielo, conectar con la naturaleza.

El hedonismo actual se ha quedado con el sexo, la belleza física, la comida, las drogas y los vicios (en Chile, principalmente el alcohol). Se intenta vivir la vida al máximo - con relaciones interpersonales ocasionales y ligeras -, sin detenerse a mirar al vecino, menos aún al pobre o al impedido.

Así, el dolor lo es del cuerpo, pero mucho peor cuando lo es del alma. El dolor físico se enfrenta con aponia, el espiritual con ataraxia, ambas actitudes que nos entregan la imperturbabilidad ante las perturbaciones.

Los epicúreos buscan el placer del alma con prudencia, es decir, ha de buscarse el placer prudente que no acarree consecuencias negativas que destruyan el ideal del placer. Los estoicos, en cambio, no lo buscan, o no exactamente, sino la racionalidad estricta, sin espacio para el afecto o la pasión.

El hedonismo es una doctrina de la filosofía que considera al placer como la finalidad o el objetivo de la vida. Los hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar de los placeres, intentando evitar el dolor.

El epicureísmo es un movimiento filosófico fundado alrededor del 307 a. C.

El narcisismo empezó siendo una perversión, y describía “aquella conducta por la cual un individuo da a su cuerpo propio un trato parecido al que daría al cuerpo de un objeto sexual; vale decir, lo mira con complacencia sexual, lo acaricia, lo mima, hasta que gracias a estos manejos alcanza la satisfacción plena” ( ...

Así, diferenciaron entre dos tipos de narcisistas: los vulnerables (que tienen baja autoestima, ansiedad por apego y son muy sensibles a las críticas) y los grandiosos (con una alta autoestima).

El trastorno de la personalidad narcisista es una enfermedad de salud mental en la cual las personas tienen un aire irrazonable de superioridad. Necesitan y buscan demasiada atención, y quieren que las personas las admiren.

La definición platónica del placer como “camino hacia la naturaleza” debe ser entendida en un sentido amplio en relación con los placeres intelectuales: el placer surge tanto en el movimiento hacia la sustancia como en la compleción de este proceso.

Epicuro de Samos (341 - 270 a.C), es otro filósofo que marcó referencia importante en las reflexiones relacionadas con el placer. El contexto socio - político en el cual escribe su obra es interesante; Epicuro nace en la isla de Samos, de padre ateniense.

La consigna para reconciliar el goce con la sabiduría

Que el placer es más que éxtasis, pasión o intensidad y que, incluso, la vida moral –y hasta monacal- pueden ser tan placenteras como la vida sexual, de diversión, de deportes, de paseo o de compras.

Cómo distinguir la buena vida de la vida buena

1. ENTENDER Y ENTENDERSE A SÍ MISMO.
2. SER CAPAZDE SER FELIZ.
3. CONOCER Y EJERCITAR EL BIEN.
4. SENTIDO, DESTINO Y FELICIDAD SE IDENTIFICAN.
5. HOY ES MÁS FÁCIL HABLAR DE VALORES.
6. DAR VALOR A LA PROPIA PERSONA.
7. SELF CONTROL Y SELF REGULATION.
8. LA FELICIDAD ES EXPANSIVA.