¿Quién es María y qué representa?

María, Madre de Dios Así María es llamada Madre de Dios ya que engendró el cuerpo de Cristo que está unido substancialmente a la segunda persona de la Trinidad. Esta maternidad divina, dentro de la teología católica, es la base de todas las prerrogativas que tiene María, siendo la de más alta dignidad.

Que a María se le reconoce y se le venera como Madre de Dios y Madre del Redentor y más aún, es verdaderamente la madre de todos los miembros del cuerpo, cuya cabeza es Cristo. El Papa Pablo VI se refiere a Ella como “María, Madre de Dios, Madre de la Iglesia”.

María fue una joven amable y humilde, recibió la visita del ángel Gabriel que vino de parte de Dios a anunciarle que había sido elegida para ser la madre de su Hijo Jesús, ella aceptó cumplir su voluntad.

Tradicionalmente, la Madonna se representa de tal modo que infunda compasión, arrepentimiento y amor; usualmente es emocionalmente muy expresiva.

María es la Madre del Salvador, por lo tanto tuvo que estar libre de mancha. María no solamente nació sin pecado, sino que siempre se mantuvo pura de todo pecado, por eso se le llama la “Toda Santa”. La Iglesia, a lo largo de los siglos, ha tomado conciencia de que María había sido redimida desde su concepción.

María es la mujer elegida por Dios, para ser la mamá de Jesús. Pero no a la fuerza, sino que le envía un ángel para preguntarle si ella quiere ser la mamá de su Hijo. En la anunciación, María recibe del Arcángel San Gabriel esta invitación hecha por Dios, a la cual ella accede con fe, amor y humildad.

Es la Madre de Jesús, que lo acompañó en su camino sin preguntas ni dudas. Es mi modelo luminoso, especialmente por su manera sencilla, filial, de tratar con Dios Padre. Es su Padre, siempre Padre. Ella es la hija, abierta, totalmente libre, que lo escucha siempre.

De María aprendemos a rendirnos a la voluntad de Dios en todas las cosas. De María aprendemos a confiar también cuando parece haberse eclipsado toda esperanza. De María aprendemos a amar a Cristo, Hijo suyo e Hijo de Dios. …

Las virtudes teologales son Fe, Esperanza y Caridad y la persona que las vivió ejemplarmente fue la Santísima Virgen María. Nosotros como madres y padres de familia debemos aprender a vivir estas virtudes a ejemplo de María, además debemos educar a nuestros hijos para que ellos, desde pequeñitos, también las vivan.

La imagen de la Virgen María se consolidó paulatinamente con un código cromático distintivo hasta hacerse convencional en el siglo xvi: vestido rojo o blanco según se trate de la advocación específica o la escena de vida en que se inserte y, en todos los casos, manto azul.

La presencia de María en la Tradición y el Magisterio de la Iglesia nos permite hablar de una espiritualidad mariana, como un itinerario de fe que consiste en escuchar, conocer, acoger y cumplir la voluntad de Dios que se ha revelado por medio de Jesucristo; su vida es un reflejo de esa relación intrínseca con el Padre ...

María fue favorecida por el Señor porque era digna, humilde, valiente y fiel, y demostró esas cualidades a lo largo de su vida.

Dios envió al ángel Gabriel a Nazaret, a casa de una virgen llamada María. El ángel se apareció ante ella y le dijo: -Alégrate, María, porque Dios te ha elegido. Dentro de unos meses tendrás un niño, al que llamarás Jesús.

La Iglesia católica tan solo acepta la celebración del nacimiento de Cristo (25 de diciembre), de Juan Bautista (24 de junio) y de la Virgen María (8 de septiembre).

Nuestra Señora es invocada, en la Comunidad, con los títulos de Esposa del Espírito, Reina de la Paz y Puerta del Cielo. No obstante, más allá de toda invocación, el sentimiento que tenemos a su respecto es el sentimiento de hijos de una madre única, incomparable, que Dios dejó como precioso don.

Las virtudes de la Virgen son muchas: - La humildad – nunca se sintió superior a nadie y sabía que todo le venía de Dios. - La sencillez – no era complicada, sus necesidades eran pocas. - La fe, esperanza y caridad – esto nos lo demostró al aceptar su misión.

Confianza en Dios y en sus promesas

Ella las conoce y sabe que Él siempre ha sido fiel a pesar de la debilidad del pueblo. Su confianza no es ciega, está basada en las acciones de Dios. Ella ha dejado que Él sea el centro de su vida, se ha abierto a su amor.

Pero eso, afirmó el Pontífice, no nos impide ofrecer a nuestra Madre las flores que más le gustan: la oración, la penitencia, un corazón abierto a la Gracia.

En concreto, el azul posee virtudes calmantes, resultando también símbolo de la pureza de la Virgen de la Alegría. Además, el azul también es el color del manto de la Virgen María. Quizás, a su vez, en símbolo de duelo por la muerte de su Hijo.

Así, si es Navidad encontraremos un manto blanco; si es domingo de Ramos o Viernes Santo, será rojo; morado si entramos en Adviento, Cuaresma y liturgia de difuntos; y verde la mayoría de las ocasiones, pues este color se asocia al período que va desde el Bautismo hasta Cuaresma y de Pentecostés a Adviento.

Según esta versión, María vivió en un sitio cercano al lugar donde siglos más tarde tuvo lugar el célebre Concilio del año 431, y murió a los 64 años. Algunos textos afirman que María descendió a los infiernos antes de morir, para interceder por los condenados ante su Hijo de quien obtiene misericordia para ellos.

Hoy, sin embargo, parece claro que María y José tuvieron cuatro hijos (Jacobo, José, Judas y Simón) y algunas hijas. Donde se dividen los cristianos es a la hora de calificar a los hermanos de Jesús. Para los ortodoxos, se trata de hermanastros, hijos de un anterior matrimonio de José.

María tenía 15 años de edad cuando nació Jesús según el Protoevangelio de Santiago, sin embargo según los años en que gobernaron los césares, hay una diferencia de 4 años, por lo que Jesús habría muerto a la edad de 37 años y no a la de 33 años.

La Virgen María en la Iglesia católica es reconocida y venerada como Madre de Jesús y Madre de Dios. La Iglesia propone a María como modelo de obediencia,​ en contraste con la desobediencia de Eva,​ idea que se encuentra desde los Padres de la Iglesia.

En las Escrituras también se describe al Espíritu Santo como un “ardor” en el pecho (véase Doctrina y Convenios 9:8–9). Pero la intensidad o el grado de ese “ardor” puede ser diferente para todos. A veces es como una pequeña brasa resplandeciente en lugar de un fuego arrasador.