¿Quién expulso a los jesuitas de los Estados Unidos de Colombia?

Así, con una efectividad y un sigilo sin precedentes, en la madrugada del 2 de abril de 1767, Carlos III expulsó a todos los jesuitas que habitaban en sus dominios.

El 18 de febrero de 1858 regresaron los jesuitas a Bogotá, provenientes de la ciudad de Guatemala, donde habían ido a establecerse después de la expulsión decretada por José Hilario López en 1850.

Las razones oficiales para justificar la deportación achacaban a los jesuitas haberse enriquecido enormemente en las misiones, haber intervenido en política contra los intereses de la Corona y hasta perseguir el asesinato de los reyes de Portugal y de Francia .

La compañía de Jesús es objeto, en el siglo XVIII, de ataques y sus miembros son expulsados de diversos reinos europeos -en 1759, de Portugal; en 1764 de Francia; en 1767 de España, Nápoles y Parma- hasta que, finalmente el Papa Clemente XIV dispone la disolución de la Orden en 1773.

En primer lugar, los jesuitas pudieron regresar porque fueron convocados por la máxima autoridad del catolicismo romano, el papa Pío VII, y por el monarca español, Fernando VII, para servir de contrapeso a la avanzada del liberalismo.

Los jesuitas han sido expulsados de España tres veces: en 1776 reinando Carlos III, en 1835 reinando Isabel II bajo la regencia de María Cristina y en 1932 con la II República.

La Compañía de Jesús fue expulsada de España a principios de abril de 1767, entre la noche del 31 de marzo y la mañana del 2 de abril.

Las expulsiones y la posterior disolución de la Compañía de Jesús trajeron como consecuencia el exilio de una gran cantidad de jesuitas en países oficialmente no católicos que toleraban la presencia de súbditos católicos, como el reino de Prusia o el Imperio ruso (que en 1772 habían llevado a cabo el reparto de Polonia ...

Perteneciente o relativo a la Compañía de Jesús o a sus miembros.

Los jesuitas llegaron a México en 1572, evangelizando y educando en Estados como Guanajuato, San Luis Potosí y Coahuila, para luego extenderse por otros estados del país. Con la idea de convertir a la gente al cristianismo, los jesuitas fundaron colegios y ciudades.

Como miembros de una orden religiosa, los jesuitas hacen tres votos: de pobreza, de castidad y de obediencia, y un cuarto voto de obediencia específicamente relacionado con la misión mundial.

La historia de los jesuitas en Brasil se inicia en el año 1549, con su llegada a São Salvador da Bahia de Todos os Santos. Comenzaron su catequesis fundando un colegio en Salvador de Bahía y, posteriormente, se expandieron por el litoral.

La Compañía de Jesús fue fundada en 1540 por San Ignacio de Loyola, con la aprobación del Papa Pablo III. Ignacio de Loyola había reunido a su alrededor a un grupo de hombres dinámicos y bien educados, que no deseaban más que ayudar a otros a encontrar a Dios en sus vidas.

Construieron escuelas donde instruyeron a los indígenas a escribir y leer y además tenían una Iglesia. Les enseñaron también técnicas de ganadería, como tallar piedras y como elaborar instrumentos musicales.

En total, los jesuitas están actualmente repartidos en 64 Provincias, 3 Regiones independientes y 10 Regiones dependientes. A 1 de enero de 2021, había 14.818 jesuitas; a 1 de enero de 2022: 14.439.

En 1762 serían disuel tos en Francia, y en España el mismo Carlos III que en 1759 había declarado la inocencia de los jesuítas en las misiones del Paraguay, acabaría en 1767 expulsándolos también de todos sus reinos.

Los Jesuitas fueron expulsados del Ecuador en dos ocasiones la primera fue decretada por el rey Carlos III en 1767 y la segunda por José María Urbina en 1852.

A pesar de que a un hombre se lo considera jesuita desde su primer día de noviciado, el viaje completo hacia el sacerdocio jesuita o hermandad puede llevar de ocho a trece años.

La Compañía de Jesús es una de las órdenes religiosas más influyentes de la Iglesia católica. Siempre objeto de controversia y conflicto, desde sus orígenes los jesuitas han estado a la vanguardia del catolicismo como verdaderos agentes políticos e intelectuales.

Es común que se le denomine Padre General​ y, debido a que los jesuitas son una orden religiosa muy influyente en la Santa Sede, este cargo ha recibido el apelativo de papa negro, nombre que procede, en parte, del color de las sobrias sotanas que vestían todos sus miembros, en contraste con la vestimenta blanca del ...

Los primeros jesuitas trataban con reyes y mendigos, con gente piadosa y con pecadores públicos, con papas y prelados, con modestos párrocos y conventos de religiosas. No excluían de su ministerio ninguna categoría de laicos.

El método de evangelización de Ricci se puede definir como un apostolado indirecto y consistió en la aproximación de los evangelizadores a los gentiles mediante el diálogo y la discusión sobre la verdad revelada a través de un conjunto de refutaciones y disputas con las que se esperaba convencer al interlocutor.

Nuestro lema es Ad Maiorem Dei Gloriam: A Mayor Gloria de Dios. El Superior General recibe el mandato de una Congregación General, el más alto órgano de gobierno de la Compañía, que la gobierna en el día a día, junto con sus consejeros y con otras estructuras de gobierno de la misma.

En su carácter de obispo, el papa pertenece al Colegio Episcopal, sin embargo, fundamentado en el primado que le otorga la doctrina católica, es considerado cabeza de tal colegio, designación otorgada por el Concilio Vaticano II. ​

Los jesuitas, según sus normas, trabajan por la evangelización del mundo, en defensa de la fe y la promoción de la justicia, en permanente diálogo cultural e interreligioso. La finalidad de la Compañía es "la perfección cristiana, propia y ajena, para gloria y servicio de Dios".

Los primeros llegaron en 1589 a Cartagena de Indias con el deseo de instalarse en la Nueva Granada, pero hubieron de reducir su obra a misiones religiosas en Santafé, sus alrededores y Pamplona. El respectivo permiso dependía del Provincial de Lima y el de Quito les aconsejó que no lo pidieran.