¿Quién expulso a los jesuitas de Paraguay?

En 1762 serían disuel tos en Francia, y en España el mismo Carlos III que en 1759 había declarado la inocencia de los jesuítas en las misiones del Paraguay, acabaría en 1767 expulsándolos también de todos sus reinos.

Los jesuitas españoles fueron acusados de servir a la curia romana en detrimento de las prerrogativas regias, fomentar las doctrinas probabilistas, simpatizar con la teoría del regicidio, haber incentivado el motín de Esquilache un año antes y defender el laxismo en sus Colegios y Universidades.

En 1767, Carlos III, siguiendo los pasos de los reyes de Francia y Portugal, expulsó a la Orden de Jesús de sus dominios. En 1769, en las reducciones habitaban 144.337 almas, pero cuando la expulsión se hizo efectiva fueron abandonadas y comenzó la dispersión de los nativos.

Las razones oficiales para justificar la deportación achacaban a los jesuitas haberse enriquecido enormemente en las misiones, haber intervenido en política contra los intereses de la Corona y hasta perseguir el asesinato de los reyes de Portugal y de Francia .

Presionado por las cortes reales de Portugal, Francia y España, el Papa Clemente XIV suprimió la Compañía, lo que provocó que los jesuitas de todo el mundo renunciaran a sus votos y se exiliaran. El Papa Pío VII, un benedictino, restauró la Sociedad el 7 de agosto de 1814.

La hostilidad hacia los jesuitas se inspiró además en su defensa de las poblaciones indígenas de América contra los abusos cometidos por los colonizadores españoles y en la fuerza de la orden, que se consideraba un impedimento para el establecimiento de un gobierno monárquico absoluto.

Muchas de estas misiones fueron reconstruidas y conservadas. Al ser expulsados los jesuitas por orden del rey Carlos III mediante la Pragmática Sanción del 27 de febrero de 1767, franciscanos, dominicos y mercedarios tomaron a su cargo los pueblos misioneros, constituyéndose la gobernación de las Misiones Guaraníes.

La primera actividad de los jesuitas al llegar a Paraguay fue la formación de pueblos autosuficientes dentro de áreas en la actual zona de los departamentos de Misiones, Itapúa y Alto Paraná en Paraguay habitadas por indígenas y estructurar en forma escrita la lengua guaraní.

Declaradas Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO en 1993, forman parte de las ocho Misiones fundadas por los religiosos de la Compañía de Jesús entre los años 1609 y 1768 en territorio paraguayo.

Altamirano (“Su eminencia”): cardenal y legado papal (representante del Papa en esta región) enviado en 1752 para supervisar la transferencia de este territorio de los españoles a los portugueses .

Las monarquías que intentaban centralizar y secularizar el poder político veían a los jesuitas como supranacionales, demasiado aliados con el papado y demasiado autónomos de los monarcas en cuyo territorio operaban.

La Compañía de Jesús fue expulsada de España a principios de abril de 1767, entre la noche del 31 de marzo y la mañana del 2 de abril. Fue una operación tan secreta, rápida y eficaz como la del extrañamiento de los moriscos en 1609, o incluso más.

Este poder, junto con su dedicación al Papa en Roma, causó preocupación a los Reyes Católicos. El rey Carlos III de España firmó órdenes el 27 de febrero de 1767 para expulsar a todos los jesuitas de sus tierras.

Basados en la visión de nuestro fundador, buscamos “encontrar a Dios en todas las cosas”. Dedicamos nuestras vidas a “la mayor gloria de Dios” y el bien de toda la humanidad. Y lo hacemos con gratitud en colaboración con otras personas que comparten nuestros valores, incluidas las personas laicas.

En su carácter de obispo, el papa pertenece al Colegio Episcopal, sin embargo, fundamentado en el primado que le otorga la doctrina católica, es considerado cabeza de tal colegio, designación otorgada por el Concilio Vaticano II. ​

Aunque los jesuitas ya eran ilegales en Inglaterra porque eran una forma de sacerdote católico, el gobierno los odiaba especialmente por alentar a la gente a permanecer fiel al catolicismo a pesar del ataque legal destinado a convertirlos en protestantes.

En la versión castellana se hace referencia exclusivamente a los motivos religiosos —en la versión aragonesa también se alude a la usura—, pues se acusa a los judíos de la herética pravedad, es decir, de servir de ejemplo y de incitar a los conversos a volver a las prácticas de su antigua religión.

Algunos alegan que los jesuitas, a través de sus asentamientos (reducciones), pueden haber contribuido voluntariamente a la asimilación de las naciones indígenas, acusando incluso a la Compañía de comandarlas en la guerra de guerrillas. Por otro lado, los jesuitas eran odiados por los gobernantes y colonos católicos. que vio sus reducciones,...

En total, los jesuitas están actualmente repartidos en 64 Provincias, 3 Regiones independientes y 10 Regiones dependientes. A 1 de enero de 2021, había 14.818 jesuitas; a 1 de enero de 2022: 14.439.

Los jesuitas han sido expulsados de España tres veces: en 1776 reinando Carlos III, en 1835 reinando Isabel II bajo la regencia de María Cristina y en 1932 con la II República.

En la de 1666 murieron 80.000 indios; en la de 1681 otros 60.000; en 1749 desaparecieron naciones enteras. Epidemias que volvían a aparecer en 1756 y 1762, apenas cinco años antes de la expulsión; 3) las invasiones portuguesas de los mamelucos o mercade res de esclavos del Pará que adelantaron los dominios portugueses.

En lo que hoy es la Repúbli- ca del Paraguay hubo ocho reducciones fundadas desde 1610 a 1706: San Ignacio Guazú (1610); Nuestra Señora de la Encarnación de Ita- púa (1615); San Cosme y San Damián (1632); Santa María de Fe (1647); Santiago (1651); Jesús (1685); Santa Rosa de Lima (1698) y Santísima Trinidad (1706).

Los jesuitas hablaban correctamente el guaraní, utilizando la lengua como el mejor medio para llegar a los naturales. Los hijos de los caciques incluso llegaron a aprender algo de latín. En las misiones los jesuitas publicaron libros en guaraní sobre gramática, catecismo, manuales de oraciones y hasta un diccionario.

De las treinta misiones que se crearon en el Alto Paraná, ocho estaban en el actual territorio de Paraguay. Sus ruinas, puestas en valor, forman hoy la Ruta Jesuítica, uno de los principales recursos turísticos de este país sudamericano sin salida al mar.

En el Paraguay se encuentran los restos de siete de las reducciones jesuíticas más importantes. Entre estas, las de Jesús y Trinidad fueron declaradas Patrimonio Universal de la Humanidad, por la Organización Mundial para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).

Las reducciones jesuíticas guaraníes fueron un conjunto de treinta pueblos fundados en América del Sur, a partir del siglo XVII, por los misioneros de la Compañía de Jesús, entre los aborígenes guaraníes y otros pueblos nativos, con el objetivo de expandir la evangelización.

Aunque los jesuitas fundaron misiones en México, California, Ecuador y cerca del lago Titicaca, los establecimientos más conocidos fueron los guaraníes, que se localizaron en una zona extensísima (la del Paraná) situada entre Paraguay, Uruguay y Argentina. Era una región cuyas características permitían las fundaciones.