¿Quién fue descubierta la cultura Chavín?

Fue descubierto por Trinidad Alfaro en 1907, pero fue el investigador, Julio C. Tello, el primero en investigarlo, dándole la importancia que tiene hoy en día, por lo que fue bautizado con su nombre. Se cree que representa una divinidad religiosa. Es una escultura hecha a base de granito de corte trapezoidal.

Tello: El descubridor de Chavín y Paracas. Considerado el padre de la arqueología peruana y descubridor de las culturas Chavín y Paracas, nació el 11 de abril de 1880, en Huarochirí.

El Sitio Arqueológico Chavín se ubica en la provincia de Huari, Región Ancash. Se desarrolló entre los años 1500 a 550 a.C. Fue un importante centro ceremonial y religioso que atrajo gente de diversas partes del mundo andino a rendir culto a los dioses que moraban en él.

Julio C. Tello; rindiendo homenaje a su llegada a Chavín en 1919, lo que marcó el inicio de continuos estudios arqueológicos. Áncash celebra el descubrimiento del sitio arqueológico por Julio César Tello.

Descubrió las culturas Chavín y Paracas, y creó e impulsó el Museo de Arqueología, Antropología e Historia del Perú.

La cultura Chavín es reconocida por su destacado trabajo en la piedra, siendo esta utilizada tanto para su arquitectura (canales subterráneos, galerías, edificios) como para el tallado de imágenes (cabezas clavas, lápidas, Lanzón, Obelisco Tello, etc.).

Chavín de Huántar o cultura chavín es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló durante el Horizonte Temprano (1200 a. C. -400 a.

1000 a.C.–100 d.C.: CHAVÍN

La cultura Chavín fue la primera gran cultura unificadora de los Andes. Sus poblaciones, aunque dispersas—entre las cuales Chavín de Huantar fue la más numerosa—compartían un estilo característico de arte, arquitectura, cerámica y modo de vida, que influenció a otros grupos étnicos.

El sitio y la cultura de chavín entraron en declive hacia el tercer siglo a.C. por razones que no permanecen claras pero probablemente relacionadas con muchos años de sequía, terremotos y la inevitable convulsión social causada por tal estrés.

La cultura Chavín se desarrollo en la etapa formativa de la historia del Perú y pertenece a las culturas del primer Horizonte Cultural. La cultura Chavín tuvo su origen en el templo denominado Chavín de Huántar, en el Departamento de Ancash, a 300 quilómetros al norte de la ciudad de Lima.

Descubrió las culturas Chavín y Paracas, y creó e impulsó el Museo de Arqueología, Antropología e Historia del Perú.

Fue el alemán Johann Winkelmann el padre de la Arqueología moderna. Él nació el 9 de diciembre de 1717, motivo por el cual todos los 9 de diciembre se celebra el Día del Arqueólogo en el mundo, en homenaje a su gran obra.

Por todo esto, Julio C. Tello se ha convertido en una especie de leyenda y su nombre sigue siendo grande en la historia de la arqueología.

Fue descubierto por Trinidad Alfaro en 1907, pero fue el investigador, Julio C. Tello, el primero en investigarlo, dándole la importancia que tiene hoy en día, por lo que fue bautizado con su nombre.

Julio César Tello Rojas nació en la provincia de Huarochirí. Su familia era quechua-hablante. ​ Sus padres fueron Julián Tello García y María Asunción Rojas Erques. ​ Desde pequeño destacó por ser inteligente, por lo que le aseguraron éxito en la vida; lo apodaron Sharuko (valiente).

Julio C. Tello; rindiendo homenaje a su llegada a Chavín en 1919, lo que marcó el inicio de continuos estudios arqueológicos. Áncash celebra el descubrimiento del sitio arqueológico por Julio César Tello.

En estas esculturas se representan los animales sagrados del Perú precolombino: cabezas de felinos, serpientes y aves. El ave, que simboliza el mundo de arriba, de los cielos; el felino, que representa el poder terrestre, y reptiles como las serpientes, que representan al mundo de abajo.

En la actualidad, el Museo Nacional de Chavín guarda unas 100 cabezas clavas completas o casi completas.

Según Julio C. Tello, la religión chavín habría tenido influencia amazónica, ya que sus esculturas muestran seres sobrenaturales, con rasgos felínicos como de jaguar o puma, caimanes, serpientes y diversas aves andinas como el cóndor y el halcón, o amazónicas como el águila harpía y la anaconda.

Existe la teoría dada por Julio C. Tello (1923) de que la palabra “Chavi” en lenguaje caribe significa “tigre” y la variación “Chavinave” sería “hijos de tigre con lanza”, lo cual explicaría la iconografía que representa al jaguar como deidad principal en el Chavín antiguo.

La sociedad Chavín adoraba al dios Jaguar o Puma, era gobernada por un rey-sacerdote quien era representante de la casta gobernante (sacerdotes y guerreros).

Según la UNESCO, en todo el mundo hay unos 370 millones de indígenas que ocupan el 20% del territorio. Son unas 5000 culturas diferentes que representan la mayor parte de la diversidad cultural del planeta.

La Ciudad Sagrada de Caral-Supe se ubica en la provincia de Barranca, Región Lima. Constituye la manifestación más antigua de la civilización en el Perú y en el continente americano debido a sus 5000 años de antigüedad.

En estas esculturas se representan los animales sagrados del Perú precolombino: cabezas de felinos, serpientes y aves. El ave, que simboliza el mundo de arriba, de los cielos; el felino, que representa el poder terrestre, y reptiles como las serpientes, que representan al mundo de abajo.

A la fecha, se tiene información de 55 pueblos indígenas en el Perú, siendo 51 de la Amazonía y 4 de los Andes.

El Lanzón Monolítico es una escultura perteneciente a la Cultura Chavín. Fue descubierto por el investigador Julio C. Tello, antropólogo peruano, denominándola lanzón por su forma de lanza y representa una divinidad suprema de la cultura Chavín. Es una escultura una sola pieza hecha de granito.

1000 a.C.–100 d.C.: CHAVÍN

La cultura Chavín fue la primera gran cultura unificadora de los Andes. Sus poblaciones, aunque dispersas—entre las cuales Chavín de Huantar fue la más numerosa—compartían un estilo característico de arte, arquitectura, cerámica y modo de vida, que influenció a otros grupos étnicos.