¿Quién fue el primer Deista?

Destacan el irlandés John Toland (1670-1722), quizás el primero en llamarse «librepensador», que escribió una obra cuyo título es ya un resumen de su concepción deísta: Cristianismo sin misterios, o tratado que muestra que no hay nada en el Evangelio que sea contrario a la razón, ni superior a ella, y que ninguna ...

El fundador del deísmo fue H. Cherbury, filósofo inglés del siglo 17. El deísmo se diferencia del teísmo, que reconoce el nexo de Dios con el mundo y el hombre, del panteísmo, que disuelve a Dios en la naturaleza, y del ateísmo, que niega la existencia misma de Dios.

El deísmo inglés comenzó con las ideas de Edward Herbert de Cherbury, en 1624.

Se considera que el deísta: Asegura la existencia de un dios, pero no acepta los credos de ninguna religión particular. Considera que un dios creó las leyes de la naturaleza, pero no acepta que esté representado total o parcialmente en libros o escritos sagrados.

El hinduismo, también es una religión fascinante y según estudios, es la religión mas antigua del mundo procedente del sur de Asia. Se trata de una mezcolanza de tradiciones sin fundador que data del 500 antes de Cristo.

Muchos de los padres fundadores (Washington, Jefferson, Franklin, Madison y Monroe ) practicaban una fe llamada deísmo. El deísmo es una creencia filosófica en la razón humana como un medio confiable para resolver problemas sociales y políticos.

En Estados Unidos, la creencia en una deidad es común incluso entre los no afiliados religiosamente: un grupo compuesto por aquellos que se identifican, religiosamente, como ateos, agnósticos o “nada en particular”, y a veces se los denomina colectivamente “ningunos” religiosos. " De hecho, casi tres cuartas partes de los “ningunos” religiosos (72%)...

El más famoso de los deístas franceses fue Voltaire , quien estuvo expuesto a la ciencia newtoniana y al deísmo inglés durante su período de dos años de exilio en Inglaterra (1726-1728).

Diferentes deístas tenían diferentes creencias sobre la inmortalidad del alma, sobre la existencia del infierno y la condenación para castigar a los malvados, y la existencia del cielo para recompensar a los virtuosos .

Como se sabe, el deísmo –impul-sado en Inglaterra por Locke, Hume y Tindal, y en Francia por Rousseau y Voltaire– sostiene que los principios fundamentales de la religión, como la existencia de Dios entendido como un creador inteligente y bueno, la inmortalidad del alma y la eternidad de las penas, pueden ser ...

Los deístas, en general, rechazan la religión organizada y los dioses personales «revelados», argumentando que las divinidades no intervienen de forma alguna en los quehaceres del mundo. Para ellos, se revelan a sí mismos indirectamente a través de las leyes de la naturaleza descritas por las ciencias naturales.

El deísmo o “la religión de la naturaleza” fue una forma de teología racional que surgió entre los europeos “librepensadores” en los siglos XVII y XVIII. Los deístas insistieron en que la verdad religiosa debería estar sujeta a la autoridad de la razón humana más que a la revelación divina .

1 Filosofía y Religión. Doctrina teológica que afirma la existencia de una deidad creadora o motora del universo y la naturaleza, pero niega toda forma de intervención sobrenatural, estrechamente asociada con la Ilustración.

Entre las religiones más importantes de la antigüedad encontramos: la mesopotámica, la egipcia, la griega y la romana; todas ellas desaparecidas. En todas encontramos elementos comunes: - Eran politeístas y creían que los dioses intervenían en la vida diaria. - Creían en la vida después de la muerte.

Incluso cuando se rendía culto a otra deidad, se empezaba por invocar el nombre de Jano puesto que este “abría” el camino para que los mortales pudieran comunicarse con los dioses. Por ese motivo se le considera en algunas fuentes romanas como el primer dios en haber existido.

Aprendí a través de algunas búsquedas en Internet y de varias fuentes secundarias que el hinduismo con frecuencia se denomina la “religión más antigua”, principalmente porque no hay un solo fundador y porque las ideas principales de la religión aparecen en una variedad de textos diferentes escritos a lo largo del ...

​ El filósofo griego Diágoras del siglo V a. C. se le conoce como el «primer ateo»​ y es señalado como tal en De natura deorum por Cicerón. ​ Los atomistas como Demócrito intentaron explicar el mundo de una manera puramente materialista, sin hacer referencia a lo espiritual o lo místico.

El primero en negar la existencia de Dios y proclamar su ateísmo desde la época clásica fue el barón d'Holbach (1723-1789) en su obra de 1770, Système de la Nature (Sistema de la naturaleza).

Abraham es considerado el patriarca de las tres grandes religiones monoteístas que se establecieron a través de sus dos hijos, Isaac e Ismael. Moisés y Jesús descienden de Isaac, mientras que Muhammad proviene de la rama de Ismael. Las sagradas escrituras de estas tres religiones se remontan a Abraham.

Desde el punto de vista agnóstico , los milagros y las profecías no son una característica tan crucial de las Escrituras . Un ateo demasiado entusiasta podría argumentar que su mera presencia pone en duda la factibilidad de los textos en su totalidad. Algunos cristianos literalistas podrían tratarlos ingenuamente como evidencia de la divinidad de Jesús.

Técnicamente, un ateo es alguien que no cree en un dios, mientras que un agnóstico es alguien que no cree que sea posible saber con certeza que existe un dios . Es posible ser ambas cosas: un ateo agnóstico no cree, pero tampoco cree que podamos saber si existe un dios.

Por lo tanto, el agnóstico no afirma la existencia o inexistencia de Dios mientras estas no sean demostrables. Ateo, por el contrario, se aplica a aquel 'que niega la existencia de Dios'.

Marx, Nietzsche y Freud fueron los tres grandes padres del ateísmo filosófico moderno. Otros muchos filósofos del siglo XX fueron también ateos, o al menos agnósticos: así Bertrand Russell, Alfred Ayer, Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Martin Heidegger.

Sócrates no creía en dios, Sócrates creía en Los Dioses, pues el panteón griego es muy grande y diverso. De hecho cuando lo llevan a juicio una acusación grave que se le hace es de no creer en los dioses y de introducir en los jóvenes dioses nuevos.

Dicho con otras palabras, Sócrates pretendió interiorizar y moralizar la religión, como una forma de liberarse de los problemas presentes en la religión antigua, pues en definitiva qué carácter tenían sino morales las consecuencias de los ataques conferidos sucesivamente a la religión.

Se considera que el deísta:

Jesús como figura central

Aunque sin verlo como una divinidad, Jesús es una figura central dentro del cristianismo ateísta. La mayoría de ellos piensan en él como un buen hombre y sabio, aceptando sus enseñanzas morales pero rechazando su idea de divinidad.