¿Quién quemo San Sebastián?

Estos actos son organizados año tras año para recordar que en 1813, las tropas francesas, que dominaban la ciudad, fueron vencidas por las tropas inglesas y portuguesas, aliadas de las españolas. Tras hacerse con la ciudad, incendiaron la urbe saqueando y violando a muchas de sus habitantes.

Tal día como hoy, 31 de agosto, pero de 1813, tropas inglesas y portuguesas, que en un principio habían acudido para defender la ciudad, incendiaron y saquearon San Sebastián. El episodio sucedió durante la Guerra de Independencia Española.

La ciudad de San Sebastián celebra, como cada 31 agosto, las fiestas que rememoran el incendio que sufrió hace ya 210 años, un día como hoy de 1813. Para ello, realizará diferentes actos conmemorativos por toda la ciudad, aunque con su epicentro en la calle que lleva el nombre de la tragedia, la del 31 de agosto.

“El 31 de agosto de 1813 prácticamente la totalidad de la ciudad de Donostia queda convertida en escombros”, sentencia el cronista e historiador Javier Sada en el documental 'DSS 1813-2013' que relata, de la mano de historiadores e investigadores, el incendio que arrasó con la ciudad.

San Sebastián. Es el nombre oficial en español. ​ Su origen se debe a un monasterio consagrado a San Sebastián que se encontraba en la actual ubicación del Palacio de Miramar, junto al barrio de El Antiguo.

La Villa de San Sebastián fue fundada hacia 1180 por Sancho el Sabio, rey de Navarra, y recibió el título de Ciudad en 1662 por el rey Felipe IV. Es capital de Guipúzcoa de 1821 a 1844, en que la sustituyó Tolosa, recuperando la capitalidad en 1854.

Según la leyenda, Sebastián era soldado y noble, nacido en Narbona y criado en Milán. Por sus grandes virtudes, Diocleciano hizo que viniese a Roma para servir como Capitán de la primera cohorte y ayudar en la persecución de los cristianos.

En el asedio de San Sebastián (7 de julio – 8 de septiembre de 1813) fuerzas aliadas bajo las órdenes de Arthur Wellesley, duque de Wellington, ocuparon la ciudad de San Sebastián en el norte de la península ibérica y a su guarnición francesa al mando de Louis Emmanuel Rey.

Resumen: San Sebastián fue un centurión romano martirizado por no renunciar a la fe cristiana. Tras sobrevivir a un primer martirio en el que fue asaeteado, volvió a interpelar al emperador, quien decretó su apaleamiento.

La Festividad de San Sebastián Mártir, patrono de nuestra ciudad, inicia el ciclo festivo de San Sebastián de los Reyes tras las fiestas navideñas y la Cabalgata de los Reyes Magos.

Se llevó a cabo en el pueblo de El Pepino, actualmente San Sebastián, Puerto Rico el 24 de septiembre de 1868. Las fuerzas revolucionarias fueron repelidas por el Cuerpo de Milicias y algunos de los vecinos de El Pepino durante su intento de tomar el pueblo.

El 12 de abril de 1813 tomó Acapulco y el 31 de agosto salió hacia Chilpancingo, donde el 14 de septiembre se inauguró el Congreso, con la elección de diputados y la lectura de los Sentimientos de la Nación, escritos por Morelos.

El 15 de junio de 1813 en la ciudad de Trujillo, el Libertador Simón Bolívar, lanzó el Decreto de Guerra a Muerte, cuyo principal objetivo era modificar la idea que se tenía sobre la guerra en Venezuela: en vez de una rebelión de una de las colonias españolas; más bien una guerra entre naciones diferentes.

A Donostia-San Sebastián se le ha conocido con otros nombres. Irutxulo, Gaztelupe… y La Bella Easo (si, como las magdalenas). Aunque durante nuestros tours solemos explicar el origen de los dos primeros, que responden a peculiaridades de la ciudad, el tercero es algo más complicado.

La Oficina Europea de Apoyo al Asilo (EASO) es una agencia de la Unión Europea establecida en virtud del Reglamento (UE) nº 439/2010 del Parlamento Europeo y del Consejo. La EASO juega un papel esencial en la aplicación en la práctica del Sistema Europeo Común de Asilo.

Dentro de ella, un completo nomenclátor sobre toponimia del territorio, al que puedes acceder a través de este enlace. Si lo haces, comprobarás que Donosti ni aparece. La forma normalizada con que el euskera se refiere a la ciudad de San Sebastián es solo Donostia.

El euskera se habla en los dos lados de los Pirineos occidentales; es decir, en distintas zonas de los estados francés y español. En Donostia / San Sebastián, al igual que en toda la Comunidad Autónoma Vasca, las lenguas oficiales son el euskera y el castellano.

No tardó en ser descubierto por Maximino, quien ejercía como emperador compartiendo el poder con Diocleciano. El Augusto le ofreció al soldado cristiano dos opciones: renunciar a su fe o morir condenado. Sebastián se negó a abandonar fe y prefirió morir -de ahí que se haya convertido en mártir-.

El apelativo cariñoso de la Bella Easo es uno de los curiosos nombres con el que sus habitantes se refieren a San Sebastián. Aunque este nombre surge por la antigua creencia de que aquí se levantaba la ciudad romana de Oiasso y se ha demostrado que no era así, la ciudad ya estaba bautizada.

El Ayuntamiento que fue un casino

El edificio que ocupa actualmente el Ayuntamiento fue construido inicialmente para albergar el Gran Casino de la ciudad, uno de los más destacados de Europa.

Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios idolátricos. Además, como buen cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitaba y alentaba a los cristianos encarcelados por causa de Cristo.

Por su parte, la figura de los cocineros es relevante por el hecho de que la mayor parte de las sociedades que participan en la tamborrada son gastronómicas, de ahí que se adoptara además del militar, el típico atuendo de los cocineros.